|
|
زبان و ادبیات فارسی، جلد ۱۹، شماره ۷۱، صفحات ۸۷-۱۱۱
|
|
|
| عنوان فارسی |
تحلیل روانشناختی نمادها و کهنالگوها در داستان کرم هفتواد شاهنامه فردوسی |
|
| چکیده فارسی مقاله |
شاهنامه فردوسی، سرگذشت قومی و ملّی ما، آمیزهای پربها از اسطوره، حماسه و تاریخ است که برخی کوشیدهاند آن را به سه بخش مجزّای اساطیری، حماسی و تاریخی تقسیم کنند، اما درهمتنیدگی این سه قسمت چنان است که تعین حدّ و مرز و جداسازی آنها از یکدیگر ناممکن مینماید. برای نمونه آنچه بسیاری آن را بخش تاریخی شاهنامه میدانند با داستانهایی نشئتگرفته از اندیشه اساطیری و مفاهیم نمادین و کهنالگویی قومی آمیخته است که در عین حال رنگوبوی حماسی نیز دارد. یکی از این داستانها روایت کرم هفتواد است. این روایت تماماً اسطورهای یکی از پیچیدهترین روایات شاهنامه است که از منظرهای گوناگون میتوان آن را نقد و تحلیل کرد. بسیاری کوشیدهاند این داستان را با واقعیتهای تاریخی همسو کنند و زمان و مکان و توجیهی برای آن بیابند، اما هیچکدام از این دیدگاهها راه به دیهی نبرده است. زیرا طرح اسطورهای داستان هرچند از واقعیتی الهام گرفته است، رهیافت به این واقعیت ضمنی نیازمند بررسیهای اسطورهشناختی است. اینکه اسطوره کرم هفتواد چیست، چه میگوید، از کجا سرچشمه گرفته و... پرسشهایی است که در این مقاله با تکیه بر نظریه کارل گوستاو یونگ به آن خواهیم پرداخت. |
|
| کلیدواژههای فارسی مقاله |
کرم هفتواد،نظریه یونگ،ناخودآگاهی،خودآگاهی،سایه،آنیما،فرایند فردیت، |
|
| عنوان انگلیسی |
A Psychological Analysis of the Symbols and Archetypes in Kerm-e- Haftvad Story of Firdausi's Shahname |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
Ferdowsi's Shahname, our national and ethnic narration, is a valuable mélange of myth, epic and history. Some critics have tried to divide Shahname into three distinct mythical, epical and historical parts but these three parts are so integrated that it has been impossible to distinguish them or to draw a borderline between them. For example, those stories which have been considered as historical part of Shahname by some of the critics are mixed with the stories which have roots in mythical thinking, symbolic concepts and national archetypes, yet having a tinge of myth. One of these stories is the story of Karam Haftvad. This mere mythical story is one of the most complex stories of Shahname which can be analyzed from different points of view. So many of the critics have tried to consider this story parallel to the historical realities and to find time, place and justification for it but they have hardly been successful simply because although the mythical plot of the story has been inspired by a reality, it needs mythological analysis to find this implicit reality. "What is Karam Haftvad's myth saying?" and "where has it been inspired by?" are the questions which this article tries to analyze relying on Carl Gustavo Jung's theory. |
|
| کلیدواژههای انگلیسی مقاله |
کرم هفتواد,نظریه یونگ,ناخودآگاهی,خودآگاهی,سایه,آنیما,فرایند فردیت |
|
| نویسندگان مقاله |
اسحق طغیانی |
دانشیار دانشگاه اصفهان
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه اصفهان (Isfahan university)
زینب چوقادی |
دانشجوی دکتری دانشگاه اصفهان
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه اصفهان (Isfahan university)
طیبه جعفری |
دانشجوی دکتری دانشگاه اصفهان
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه اصفهان (Isfahan university)
|
|
| نشانی اینترنتی |
http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3-74&slc_lang=fa&sid=fa |
| فایل مقاله |
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
پژوهشی |
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|
