|
|
زبان و ادبیات فارسی، جلد ۳۳، شماره ۹۹، صفحات ۰-۰
|
|
|
| عنوان فارسی |
تأملی در دیدگاههای رؤیایی دربارهی ماهیت و مقومات شعر |
|
| چکیده فارسی مقاله |
یدالله رؤیایی یکی از شاعر ـ نظریهپردازان معاصرست که عقاید در خور تأملی در خصوص ماهیت و مقومات شعر دارد. این پژوهش که با روش توصیفی ـ تحلیلی و بهرهگیری از ابزار کتابخانهای نوشته شدهاست، میکوشد با تمرکز بر دیدگاههای رؤیایی، به بررسی چیستی شعر در نسبت با اندیشهی فلسفی و زیباییشناختی او بپردازد. نتایج این پژوهش نشان میدهد که رؤیایی با تکیه بر پدیدارشناسی هوسرل و الهام از اندیشههای هایدگر، شعر را نه بهعنوان بازنمایی واقعیت، بلکه به مثابهی «تعریف» و «حضور متعالی زبان» در هستی میبیند. او در گذار از سنت شفاهی به نوشتاری، نقش آگاهی بصری را در تجربهی شاعرانه برجسته میسازد. رؤیایی با تأکید بر سهگانهی انسان، جهان و زبان، شعر را حاصل تعامل پویا و درونی این سه عنصر میداند. و نشان میدهد که افراط در هریک از این عناصر، به حذف دو عنصر دیگر و تضعیف کیمیای کلام منجر میشود .براساس چنین بنیانی، شعر نه حاصل الهام، بلکه نتیجهی «احضار» آگاهانهی زبان است. در این رویکرد، شعر حجم، عرصهی تحقق این آگاهی و تجربهی شهودی از پدیدههاست. او فرم را جوهر زایندهی شعر و تصویر و دینامیسم زبانی را رکن بنیادین آن میخواند. رؤیایی وزن را یک عامل لازم برای شعر نمیداند، اما به لزوم نوعی ریتم و آهنگ داخلی برای شعر معتقدست. شعر در اندیشهی رؤیایی فراتر از ساخت زبانی صرف، کنشی است برای بازتعریف هستی، معنا و تجربهی انسانی در قلمرو زبان.
|
|
| کلیدواژههای فارسی مقاله |
رؤیایی،ماهیت شعر،شعر حجم،پدیدارشناسی،هوسرل،فرم،تصویر، |
|
| عنوان انگلیسی |
A Reflection on RoyÄâiâs Views on the Nature and Constituents of Poetry |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
Yadollah Royā’i is one of the contemporary poet-theoreticians who holds thought-provoking views regarding the nature and essential components of poetry. This research, conducted using a descriptive-analytical method and library resources, seeks to examine the essence of poetry in relation to Royā’i’s philosophical and aesthetic thought, focusing specifically on his perspectives.The findings indicate that Royā’i, relying on Husserl’s Phenomenology and inspired by Heidegger’s ideas, views poetry not as a representation of reality, but as a “definition” and the “transcendent presence of language” in existence. In his transition from the oral tradition to the written, he highlights the role of visual awareness in the poetic experience. Royā’i emphasizes the triad of Man, World, and Language, considering poetry to be the result of the dynamic and internal interaction of these three elements. He argues that the excessive focus on any one of these elements leads to the exclusion of the other two and weakens the ‘alchemy of the word.’ Based on this foundation, poetry is not the product of divine inspiration, but the result of the conscious “invocation” (Ehzār) of language. In this approach, Volume Poetry (She’r-e HḤajm) is the field for the realization of this awareness and the intuitive experience of phenomena. He calls Form the generative essence of poetry and Image (Taṣvīr) its fundamental pillar. While he does not consider conventional meter (vazn) a necessary factor for poetry, he believes in the necessity of a kind of internal rhythm and musicality. He points out that, in addition to poems written in 'arūḍī meter, he has introduced new rhythms that had no precedent in traditional prosody. In Royā’i’s thought, poetry transcends mere linguistic structure; it is an act of re-defining existence, meaning, and human experience within the realm of language.
|
|
| کلیدواژههای انگلیسی مقاله |
رؤیایی,ماهیت شعر,شعر حجم,پدیدارشناسی,هوسرل,فرم,تصویر |
|
| نویسندگان مقاله |
فرزاد بالو | دانشگاه مازندران
مصطفی میردار رضایی | دانشگاه گیلان
|
|
| نشانی اینترنتی |
https://jpll.khu.ac.ir/article_6780_a6ce91443f690d0979d788694448382d.pdf |
| فایل مقاله |
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
|
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|