|
|
پژوهش های مابعدالطبیعی، جلد ۶، شماره ۱، صفحات ۹۷-۱۲۸
|
|
|
| عنوان فارسی |
بررسی مفهوم حقیقت در خوانش دلوز از کانت |
|
| چکیده فارسی مقاله |
پروژه فکری دلوز با خوانشِ واژگونه وی از فلسفه کانت آغاز میشود. تلقی دلوز از کانت یکی از بنیانهای نظامِ هستیشناسی او را شکل میدهد. وی در آثار متعددش مفهوم حقیقت را با برخی مفاهیم دیگر پیوند زده و درپی تبیین آن با خوانشی جدید به تفسیر نظامهای فلسفی دیگر میپردازد، اما این روند در مسیر نقدِ کانت و توجه ویژه دلوز به وی صورت میگیرد. به باور دلوز زیباییشناسی از زمان کانت دچار دوگانگی بیبازگشت شده است؛ از یکسو به حساسیت بهمثابه صورت تجربه ممکن اشاره دارد؛ از سوی دیگر به هنر بهمثابه تأمل در باب تجربه واقعی. این دوگانگی منجر به ایجاد تمایز میان دو تصویر اندیشه شدهاست، که خود زمینهساز ایجاد دو تلقی متفاوت از مفهوم حقیقت میگردد. در یک تصویر، قوای ادراکی بهنحوی طبیعی و خودخواسته به حقیقت گرایش دارند و حقیقت را بهمثابه نظرگاهی کلی و جهانشمول عرضه میکنند؛ در تصویر دیگر، اندیشیدن ناشی از نیروهایی است که ناخواسته بر قوای ادراکی تحمیل میشوند و حقیقتی را بهمثابه تکوین تجربه واقعی و تولید امرِنو عرضه میکنند. این پژوهش برآن است در پرتو نگرش دلوزی و بازخوانی خاصِّ وی از کانت، به بررسی مفهوم دوگانه حقیقت بپردازد و به درکی روشن از چگونگی تولید امرِنو دستیابد. |
|
| کلیدواژههای فارسی مقاله |
ایده،اندیشه بدون تصویر،تصویر جزمی اندیشه،حقیقت،دلوز،کانت، |
|
| عنوان انگلیسی |
A Study of the Conception of Truth in Deleuzeâs Reading of Kant |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
Deleuze’s philosophical project begins with his reversal of Kant’s philosophy. His unique interpretation of Kant serves as the foundation for his broader ontological framework. Throughout his works, Deleuze consistently connects the concept of truth to other philosophical ideas, often reinterpreting entire systems to reconstruct truth in innovative ways. Yet this reconstruction always unfolds in dialogue with, and in critique of, Kant. According to Deleuze, since Kant’s aesthetics has been marked by an irreducible duality: on one side, it refers to sensibility as the condition for possible experience; on the other, it refers to art as the expression of actual experience. This split produces two competing “images of thought,” which in turn give rise to two divergent conceptions of truth. In the first conception, the faculties naturally and voluntarily orient themselves toward truth, representing it as universal and general. In the second, thought emerges only when external forces disrupt the faculties, making truth the outcome of real experience and the creation of something new. This study explores Deleuze’s account of this dual concept of truth, situating it within his special engagement with Kant, and clarifies how this framework enables the production of the new. |
|
| کلیدواژههای انگلیسی مقاله |
ایده,اندیشه بدون تصویر,تصویر جزمی اندیشه,حقیقت,دلوز,کانت |
|
| نویسندگان مقاله |
فاطمه ربیع پور |
دانشگاه بین المللی امام خمینی
علی فتح طاهری |
دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین
علی نقی باقرشاهی |
دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین
محمد حسن حیدری |
دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین
|
|
| نشانی اینترنتی |
https://mi.khu.ac.ir/article_8504_03db60c2331018b18c4166c1787072fe.pdf |
| فایل مقاله |
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
|
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|
